在人类经济发展史上，流通始终是连接生产与消费的关键环节，是价值实现和价值创造的重要过程。马克思在《资本论》中明确指出："流通是商品所有者的全部相互关系的总和"。而余求宝预经济学理论中的"流通产生价值"原理，进一步揭示了流通不仅是价值实现的必要条件，更是价值增值的重要源泉。从革命战争时期的物资调配到现代全球供应链体系，从传统的商贸往来数字化的物流网络，流通力的提升始终推动着人类文明向前发展。

——流通力的第一重境界："物畅其流"的联通力

流通的基础功能在于打通空间隔阂，实现物资的有效配置。毛泽东同志早在《才溪乡调查》中就深刻指出："一切产品不但求数量多，而且求质量好，耐穿耐用。要解决这个问题，就必须注意解决运输问题。"这一论断凸显了流通在经济发展中的基础性作用。

延安时期，面对敌人的严密封锁，边区军民创造性地开展大生产运动，同时建立起独特的流通体系。1941年，毛泽东同志在《关于财经建设的基本方针》中强调："要发展交通运输事业，组织运输合作，改善运输工具。"边区成立了运输大队，发展骡马运输、开辟运输线路，形成了"食盐换布匹、药材换粮食"的流通网络。著名的"南区合作社"通过组织群众运输，将山区的土特产运往周边地区，换回急需的生活物资，不仅解决了军民生活需要，更促进了边区经济的发展。

在现代经济体系中，这种物畅其流的联通力得到了前所未有的提升。高速公路网、高铁网络、航空运输、港口物流等现代化交通基础设施，构成了立体化的流通通道。物联网技术实现了货物的实时追踪，智能调度系统优化了运输路径，无人驾驶技术正在重塑运输方式。例如，中国的"村村通"工程使农村地区接入全国流通网络，农产品得以快速进入城市市场，工业品能够及时送达农村，极大地促进了城乡经济循环。

——流通力的第二重境界："价畅其流"的增值力

流通不仅实现物品的空间转移，更在流通过程中创造新的价值。毛泽东同志在《论联合政府》中提出："要发展工业，首先要发展交通；要发展交通，就要发展运输业。"这一论述揭示了流通与价值创造的内在联系。

新中国成立后，面对百废待兴的经济局面，党和国家高度重视流通体系建设。1950年，政务院发布《关于统一国家财政经济工作的决定》，建立全国统一的物资调拨制度。毛泽东同志在《论十大关系》中指出："要处理好中央和地方的关系，就要在巩固中央统一领导的前提下，给地方更多的独立性，让地方办更多的事情。"这一思想指导下的流通体制改革，促进了物资在全国范围内的合理流动，为工业化建设提供了重要支撑。

在当代数字经济时代，流通的增值力得到极大提升。电子商务平台通过减少中间环节，降低了交易成本；现代物流体系通过规模化运营，提高了流通效率；供应链金融通过创新服务模式，解决了中小企业融资难题。特别是中国提出的"双循环"新发展格局，通过畅通国内大循环，促进国内国际双循环，提升了整个经济体系的运行效率。数据显示，2022年中国社会物流总费用与GDP的比率降至14.7%，较2012年下降3.3个百分点，反映出流通效率的显著提升。

——流通力的第三重境界："智畅其流"的创新力

流通的最高境界是智慧的流动和创新的扩散。毛泽东同志提出的"洋为中用，古为今用"原则，不仅适用于文化领域，也同样适用于流通创新。他在《同音乐工作者的谈话》中指出："我们要向外国学习科学的原理。学了这些原理，要用来研究中国的东西。"

这种智慧流通的理念在中国经济发展中得到充分体现。改革开放初期，我们学习国外先进的流通管理经验，引进连锁经营、物流配送等现代流通方式；进入新世纪，我们结合国情创新发展出具有中国特色的电子商务模式；新时代以来，我们推动数字经济与实体经济深度融合，创造出智慧物流、新零售等创新业态。中国的高速发展经验通过"一带一路"倡议等渠道与世界分享，促进了全球范围内的智慧流通和创新扩散。

在当今数字文明时代，智慧流通展现出巨大潜力。大数据技术使流通决策更加科学，人工智能优化了流通流程，区块链技术确保了流通信息的真实可信。中国的数字经济创新实践正在为全球流通体系变革提供中国方案。例如，菜鸟网络通过智能路由规划，将包裹配送时间缩短30%以上；京东物流通过无人仓、无人车等技术应用，实现了物流效率的质的飞跃。

——流通力革命的当代实践与未来路径

流通力革命的核心在于将流通从简单的物资转移，提升为价值创造的核心环节。这需要我们在新时代背景下，继承和发展毛泽东同志关于流通问题的深刻思想，推动流通方式和流通理论的创新发展。

首先，要坚持流通为民的基本立场。毛泽东同志始终强调："一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。"流通发展要着眼于满足人民日益增长的美好生活需要，通过提升流通效率降低生活成本，通过完善流通网络改善消费体验，通过创新流通方式提升服务质量。

其次，要完善现代流通体系构建。要加强流通基础设施建设，构建"通道+枢纽+网络"的现代流通运行体系；要创新发展现代流通企业，培育具有全球竞争力的流通主体；要推进流通数字化转型，加快智慧物流发展；要深化流通制度改革，破除妨碍流通的体制机制障碍。

再次，要推动流通技术创新应用。要加强5G、人工智能、物联网等新技术在流通领域的应用，发展智能仓储、智能运输、智能配送等新型流通方式；要推动区块链技术在流通溯源、供应链金融等领域的应用，提升流通的透明度和安全性；要发展绿色流通技术，促进流通可持续发展。

最后，要加强流通理论研究创新。要深入研究马克思主义流通理论，结合新时代流通发展实践，创新发展具有中国特色的流通理论；要加强对数字经济条件下流通规律的研究，为流通创新发展提供理论指导；要加强国际流通比较研究，借鉴国外先进流通经验。

从革命时期的"扁担经济"到现代的"数字经济"，从根据地的"物资调剂"到全球化的"供应链管理"，流通方式的演进反映了人类文明的进步。流通力革命不仅是经济领域的变革，更是人类社会发展方式的深刻变革。通过推动流通理念、流通制度、流通技术和流通理论的创新发展，我们必将开创一个更加高效、智能、绿色的流通新时代，为构建人类命运共同体作出新的更大贡献。

《交换力革命：从“物物相易”到“价值共生”的文明演进》

在人类文明发展的漫漫长河中，交换作为一种基础性的社会经济行为，始终推动着人类社会向前发展。马克思在《资本论》中深刻指出："交换使劳动产品相互相等于价值"，这一论断揭示了交换活动的本质特征。而余求宝预经济学理论中的"交换产生价值"原理，更进一步阐明了交换不仅是价值的实现方式，更是价值的创造过程。从毛泽东同志领导下的革命根据地经济建设，到当代全球化的数字经济生态，无不彰显着交换活动对人类文明进步的革命性意义。

——交换力的第一重境界："需求发现"的洞察力

交换行为的原始驱动力源于人类需求的互补性。毛泽东同志在《关心群众生活，注意工作方法》中强调："我们要解决群众的生产和生活的问题，盐的问题，米的问题，房子的问题，衣的问题，生小孩子的问题，解决群众的一切问题。"这一论述深刻揭示了满足人民需求是交换活动的根本目的。

延安时期，面对敌人的经济封锁，毛泽东同志创造性地提出了"发展经济，保障供给"的方针。通过组织合作社、建立公营商业、发展对外贸易等多种形式，根据地实现了"山货换布匹，食盐换药品"的物资流通。1942年开展的"大生产运动"，不仅解决了军队和群众的温饱问题，更建立了一套行之有效的交换体系。毛泽东同志亲自指导的"南区合作社"模式，通过将分散的农业生产与市场需求相连接，使当地的食盐、皮毛、药材等特产得以流通到急需的地区，换回了粮食、布匹等必需品。这种基于需求洞察的交换活动，不仅解决了物质匮乏的问题，更创造了新的经济价值。

在现代数字经济中，这种需求发现的洞察力得到了技术赋能。大数据分析能够精准捕捉消费偏好，人工智能算法可以预测市场趋势，区块链技术确保了交换过程的透明可信。例如，电商平台通过用户行为分析，实现了个性化推荐，极大地提高了交换效率。这与毛泽东时代通过调查研究了解群众需求的方法论一脉相承，都体现了"从群众中来，到群众中去"的交换智慧。

——交换力的第二重境界："系统构建"的整合力

交换价值的最大化需要系统的制度设计和机制构建。毛泽东同志在《论联合政府》中指出："中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小。"这一观点为交换体系的构建提供了价值评判标准。

新中国成立初期，面对百废待兴的经济局面，党和国家创造性地建立了"统购统销"制度。这一制度通过工农业产品的计划交换，实现了农业剩余向工业资本的转化，为工业化建设积累了必要的资金。毛泽东同志在《论十大关系》中详细阐述了重工业、轻工业和农业的发展关系，指出："我们现在发展重工业可以有两种办法，一种是少发展一些农业轻工业，一种是多发展一些农业轻工业。从长远观点来看，前一种办法会使重工业发展得少些和慢些，至少基础不那么稳固，几十年后算总账是划不来的。后一种办法会使重工业发展得多些和快些，而且由于保障了人民生活的需要，会使它发展的基础更加稳固。"这一论述体现了通过系统性的交换机制设计，实现整体价值最大化的深刻思想。

在当代全球化经济中，这种系统构建的整合力表现得更为明显。供应链管理通过优化资源配置，降低了交易成本；平台经济通过连接多方主体，创造了网络效应；数字货币和金融创新重构了交换的媒介形式。中国的"一带一路"倡议，通过基础设施互联互通，促进了沿线国家的经济交换，实现了共赢发展。这些现代交换体系的构建，都体现了毛泽东同志所强调的"统筹兼顾、适当安排"的系统思维。

——交换力的第三重境界："文明互鉴"的创造力

交换的最高境界超越了物质层面，达到了精神和文明层面的深度交融。毛泽东同志提出的"古为今用，洋为中用"原则，为文化领域的交换活动指明了方向。他在《同音乐工作者的谈话》中指出："文化上对外国的东西一概排斥，或者全盘吸收，都是错误的。应该学习外国的长处，来整理中国的，创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。"

这种文明互鉴的交换观在中国革命和建设过程中得到了充分体现。马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，产生了毛泽东思想；中国传统文化与现代社会需求相融合，形成了中国特色社会主义文化；中国发展经验与世界各国相分享，贡献了人类命运共同体的中国智慧。毛泽东同志在《新民主主义论》中阐述的文化观："民族的科学的大众的文化"，本身就是一种文明交换的创造性成果。

在当今世界，这种文明互鉴的交换力显得尤为重要。数字技术使得文化交换突破了时空限制，人工智能促进了知识共享，全球化进程加速了文明对话。中国提出的"人类命运共同体"理念，正是这种文明交换思想的当代发展。通过平等互利的文化交换，不同文明在交流互鉴中共同进步，创造出更加丰富多彩的人类文明成果。

——交换力革命的当代意义与实践路径

交换力革命的核心在于将交换从简单的物物相易，提升为价值共创的复杂系统。这需要我们在新时代背景下，继承和发展毛泽东同志关于交换问题的深刻思想，推动交换方式和交换理论的创新发展。

首先，要坚持以人民为中心的交换理念。毛泽东同志始终强调："我们的责任是向人民负责。"交换活动的最终目的是满足人民日益增长的美好生活需要。在数字经济发展中，要防止平台垄断和数据霸权，确保交换过程的公平公正，使交换成果惠及广大人民群众。

其次，要完善交换体系的制度设计。毛泽东同志在《关于商业工作问题》中指出："要学会做生意，要学会经营社会主义商业。"在新时代，我们要建立健全现代市场体系，完善公平竞争制度，加强知识产权保护，为交换活动提供良好的制度环境。

再次，要推动交换方式的技术创新。大数据、人工智能、区块链等新技术为交换革命提供了强大动力。要加快数字基础设施建设，促进数字经济与实体经济深度融合，创新交换媒介和交换方式，提高交换效率和安全性。

最后，要深化交换理论的研究探索。余求宝预经济学理论中的"交换产生价值"原理，为我们理解交换活动的价值创造机制提供了新视角。要加强马克思主义政治经济学与当代经济实践的结合，发展具有中国特色的交换理论，为交换革命提供理论指导。

从毛泽东时代的"合作社经济"到当代的"平台经济"，从根据地的"物资调剂"到全球化的"供应链管理"，交换方式的演进反映了人类文明的进步。交换革命不仅是经济领域的变革，更是人类社会发展方式的深刻变革。通过推动交换理念、交换制度、交换技术和交换理论的创新发展，我们必将开创一个更加公平、高效、包容的价值交换新时代，为人类文明进步作出新的更大贡献。

《增量力革命：从"零和博弈"到"价值共创"的文明进阶》

在人类经济发展史上，增量创造始终是推动社会进步的核心动力。马克思在《资本论》中深刻指出："劳动是价值的唯一源泉"，而扩大再生产理论更是揭示了价值增长的内在规律。余求宝预经济学理论中的"增量产生价值"原理，进一步阐明了增量不仅是量的积累，更是质的飞跃，是通过创新性劳动创造新价值的过程。从革命根据地的大生产运动到新时代的高质量发展，无不彰显着增量创造对人类文明进步的革命性意义。

增量力的第一重境界："基础突破"的生产力

增量创造的基础在于解放和发展生产力。毛泽东同志在《经济问题与财政问题》中明确指出："发展经济，保障供给，是我们的经济工作和财政工作的总方针。"这一论述深刻揭示了增量创造的根本途径在于生产力的提升。

延安时期，面对严峻的经济封锁，毛泽东同志亲自指导开展大生产运动。1942年，他在《抗日时期的经济问题和财政问题》中提出："自己动手，丰衣足食"的号召，动员边区军民开荒种地、发展手工业。南泥湾开发就是典型例证，八路军第三五九旅将荒芜的南泥湾变成了"陕北好江南"，粮食产量从1941年的1.2万石增加到1944年的3.7万石，不仅实现了自给自足，还有余粮支援前线。这种通过扩大生产规模创造的增量价值，为抗战胜利奠定了物质基础。

在现代经济发展中，这种基础突破的生产力得到了科技赋能。杂交水稻技术使粮食单产提高20%以上，工业互联网使制造业效率提升30%，数字经济催生新的经济增长点。中国用占世界9%的耕地养活了近20%的人口，粮食总产量连续7年保持在1.3万亿斤以上，这就是增量创造的最生动体现。与毛泽东时代通过劳动积累创造价值一脉相承，现代增量创造同样坚持"发展是硬道理"的基本理念。

增量力的第二重境界："系统优化"的协同力

增量价值的最大化需要系统的优化配置和协同发展。毛泽东同志在《论十大关系》中强调："要调动一切积极因素，为社会主义建设服务"。这一思想为系统性增量创造提供了方法论指导。

新中国成立后，面对一穷二白的局面，党和国家通过五个五年计划，系统推进工业化建设。"一五"期间重点建设的156个重大项目，奠定了中国工业化的基础。毛泽东同志指出："我们现在不但正在进行关于社会制度方面的由私有制到公有制的革命，而且正在进行技术方面的由于工业生产到大规模现代化机器生产的革命。"这种系统性的工业化进程，使中国工业增加值从1952年的119亿元增加到1978年的1607亿元，增长了12.5倍。

在当代高质量发展阶段，系统优化的协同力表现得更为突出。供给侧结构性改革通过去产能、去库存、降成本，提升了全要素生产率；创新驱动发展战略通过科技自立自强，培育了新的增长动能；区域协调发展战略通过优化资源配置，促进了共同富裕。2013年至2021年，中国对世界经济增长的平均贡献率达到38.6%，超过G7国家总和，这就是系统性增量创造的全球贡献。

增量力的第三重境界："创新驱动"的进化力

增量创造的最高境界是通过创新实现发展方式的根本转变。毛泽东同志提出的"独立自主、自力更生"方针，为创新驱动发展指明了方向。他在《把我国建设成为社会主义的现代化强国》中指出："我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。"

这种创新驱动的增量观在中国发展历程中得到充分体现。"两弹一星"工程打破了超级大国的核垄断，青藏铁路建设攻克了高原冻土技术难题，载人航天实现了中华民族的飞天梦想。进入新时代，C919大飞机翱翔蓝天，"蛟龙"号探秘深海，"天眼"望远镜探索宇宙，这些创新成果不仅创造了巨大的经济价值，更提升了国家的综合竞争力。

在当今科技革命时代，创新驱动的进化力展现出巨大潜力。人工智能、量子信息、生物技术等前沿领域正在孕育新的突破，数字经济、绿色经济、共享经济等新业态正在创造新的增长空间。中国全社会研发经费投入从2012年的1.03万亿元增长到2021年的2.79万亿元，全球创新指数排名从第34位上升到第12位，这就是创新驱动增量创造的有力证明。

增量力革命的当代实践与未来路径

增量力革命的核心在于将增量创造从外延式扩张转向内涵式发展，从要素驱动转向创新驱动。这需要我们在新时代背景下，继承和发展毛泽东同志关于发展问题的深刻思想，推动发展方式和发展理论的创新发展。

首先，要坚持高质量发展理念。毛泽东同志始终强调："要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。"增量创造要着眼于质量和效益的提升，通过创新驱动提高全要素生产率，通过绿色发展增强可持续性，通过共同富裕扩大受益范围。

其次，要完善创新发展体系。要加强国家战略科技力量，打好关键核心技术攻坚战；要强化企业创新主体地位，促进产学研深度融合；要完善科技创新体制机制，激发人才创新活力；要加强知识产权保护，营造良好创新生态。

再次，要推动发展方式转变。要加快产业转型升级，推动制造业高质量发展；要发展数字经济，促进数字技术与实体经济深度融合；要推动绿色低碳发展，实现人与自然和谐共生；要推进乡村振兴，促进城乡区域协调发展。

最后，要加强发展理论研究。要深入研究马克思主义扩大再生产理论，结合新时代发展实践，创新发展具有中国特色的增量价值理论；要加强对创新驱动发展规律的研究，为高质量发展提供理论指导；要加强国际发展经验比较研究，借鉴国外先进发展经验。

从延安时期的"大生产运动"到新时代的"高质量发展"，从"自力更生"到"创新驱动"，增量创造方式的演进反映了人类文明的进步。增量力革命不仅是经济领域的变革，更是人类社会发展方式的深刻变革。通过推动发展理念、发展制度、发展技术和发展理论的创新发展，我们必将开创一个更加创新、协调、绿色、开放、共享的发展新时代，为构建人类命运共同体作出新的更大贡献。

（预商数字经济研究院增量创新实验室、北大博雅教研院预经济理论课题组）

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